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雪缘园足彩比分网:盆景欣賞的內容

時間:2016-05-06  來源:  瀏覽:581次
盆景作品值得欣賞的內容很多,審視的角度也是多方面的,有人以下列歌訣來表現樹樁盆景的美…歌訣包含了樹樁盆景美的“勢”“老”“瘦”“大”“難”“韻”六個內容…通過對自然界美的樹詳細觀察,分析其外部表現和內在神韻,得出其美的秘密在于六個方面,前五個方面是形的表現,后個方面是神的表現,這六個方面可用來作為品評和欣賞的尺碼…均衡處理得好,則構圖和諧自然,植株如生,不論其疏密長短怎樣變化

雪缘园比分 www.ezrqk.com.cn 人們對盆景的審美往往各有不同的看法,特別是二十世紀五十年代有南派、北派之分后,但都沒有具體的品評標準。究其原委,追溯史料,聯系現實,發現由于取材不同,塑造方法不同而形成派系。多數人認為“藝術雕塑,尊重植物的基本形態,合乎自然”就是美。 即“觀察萬木,奪其神韻,寫出性靈”,使盆景具有優美的形態和鮮明的性格。盆景作品值得欣賞的內容很多,審視的角度也是多方面的, 有人以下列歌訣來表現樹樁盆景的美。通過對自然界美的樹詳細觀察,分析其外部表現和內在神韻,得出其美的秘密在于六個方面,前五個方面是形的表現,后一個方面是神的表現 ,這六個方面可用來作為品評和欣賞的尺碼。歌訣如下:

 “姿勢入神巧天工,龍鐘老態郁蒼蒼,冰肌鐵骨瘦飄逸,盈尺大如山谷中,人人珍惜高難度,盆里誰知韻無窮”。

歌訣包含了樹樁盆景美的“勢”、“老”、“瘦”、“大”、“難”、“韻”六個內容。 對于盆景的美,山水盆景與樹樁盆景有區別也有共同的地方。我們以樹樁盆景上述六個方面內容分別做一些介紹。

(一)盆景的“勢”

樹樁盆景的“勢”是指盆景全株基本形態的表現,包括從基部到樹干、枝梢的整個輪廓。鑒賞時,首先看到的是姿勢 ,沒有姿勢,即失去盆景的意義,因此應有巧妙的加工。具體可以歸納為“四德”、“六忌”。

1.“四德”

(1)有緊密的結構 枝與桿之間能相輔相成,環環扣緊,有主有次,突出中心,上下之間,左右之間能互助配合,互相呼應,如做文章要有起承轉合一樣。從下面觀之,前后舒展、層次分明。枝條多的排布得宜,枝條少的疏朗有氣。

左圖作品中的枝干排列緊密,雙干一高一低,一黑一白,主次分明,但又互相依偎;側枝下長上短,層次分明;作品構圖嚴密、自然。

(2)有均衡、有重心 盆景不論直立式、斜干式、懸崖式、臥干式等,樹形的均衡都是很重要。均衡處理得好,則構圖和諧自然,植株如生,不論其疏密長短怎樣變化,都顯得重心穩固,泰然自若,否則,違背植物生長規律,植株不象真樹,那就沒有美可言。

這二個作品中植株雖偏向一側,但重心穩固(重心落在花盆之內),泰然自若。

(3)有變化、有動靜

盆景構圖有疏有密,疏處可走馬,密處不通風,這就是變化,但不是上下平均、左右一致。但疏不是疏到空洞無物,密不是密到無立錐之地、有動有靜,才可顯出生動活潑,如果有動無靜,動過頭就亂;反之,有靜無動,靜過頭就板。既有變化,又有動靜,就生動活潑。

本作品是雙干式樹樁盆景,主干高低不同,所留側枝的方向及高度也不一樣,樹冠的“密”與二樹樁這間的“疏”的對比,樹樁的傾斜方向一正一斜,表現出“有變化、有動靜”。 本作品為三干式樹樁盆景,三干高度不一,從左向右逐漸過度,樹冠密而樹樁下部疏,就是有變化有動靜的表現。

(4)有氣、有力

氣是盆景內涵的活力。氣和力來自法度,即來自植物生長規律。原理和書法一樣,按照筆法,該直即直,該轉彎即轉彎,放膽寫就有去力,如果下筆三心二意,踟躕不前,該直不直,該轉不轉,自然就無氣無力。

作品的枝條伸展有力、有氣,使作品有剛陽之氣。

2.“六忌”

(1)忌“逆與傾”  違背植物生長規律,脫離實際者為逆;不均衡、重心不穩欲倒者為傾。盆景的造型不能違背自然的生長形態,而且必須注意重心的位置。

坐落方向不對,搖搖欲傾,不均衡。 樹干人為地向下拉,不符合植物的生長規律。

(2)忌“板與拙” 過分平均,毫無變化,如“六臺三托”,樹冠剪得死平,或如塔形、傘形者為板;盲目地亂彎亂曲者為拙。

形如蘑菇,不象一株樹。 內容空洞,缺乏藝術氣味,更談不上美。是“板”與“拙”的表現。

(3)忌“貧與散” 盆景中的樹樁無重點、外形禿陋;無中心、內容貧乏,無藝術價值為貧;乍視之仿佛一株樹,細看之則各個局部互不聯系為散。

結構呆板松散,主枝在中,兩側左右并立,主干與側枝互不相顧,主枝無力。 結構分散,側枝與主枝各自分開,側枝樹冠大于主枝樹冠。

(4)忌“亂與雜” 構圖該疏之處不疏,該密之處不密,該靜之處亂動,該直之處亂曲為亂;分枝太多又無條理,放任自流,無秩序如荊棘者為雜。

枝條繁密,雜亂交叉,斷口多,野氣很重。

(5)忌“軟與媚” 樹枝無氣、無力、無勢,直而無骨,曲而無筋者為軟;矯揉造作,投機取巧,塑造奇形怪狀以欺世盜名者為媚。

主干拉得太長,勉強扭彎,致軟無氣力,樹冠太高,下半部空洞。

(6)忌“野氣、俗氣” 枝干粗野蠻干,或野生氣味很濃,如野馬未馴者為野氣;不問是非、盲目追求時尚者為俗氣。

形狀僵直,形態笨拙,小枝大小與主干不協調。

(二)盆景的“老”

盆景被人稱為“古樹”,可見盆景是以“古老”為美的?!襖稀幣話愣祭斫馕髁涓?,有的盆景樹齡并不高,但由于培育塑造得法,因而顯得老態龍鐘,亦是藝術的佳作。

“老”是盆景應當具備的條件之一,有好的姿勢,還要有老的狀態。盆景的“老”可從下列幾方面去衡量:

(1)根部的形態 根蔓隆起露出土面,或高或低或粗或細,如龍如蛇,盤橫在樹頭的周圍,布滿盆面,又縱橫自然不亂,或根條粗大結成塊狀。

(2)樹干的形態 樹干多屈曲多節,樹皮厚,龜裂或成皺紋而粗,并隨著各種不同樹種各具古老色調。

(3)枝條的形態側枝、細枝都多曲折,呈逐年整剪或枯死重生之狀。

(4)枝葉的形態枝葉不能太茂密,如果太茂密即成青壯年的形態。

(5)榕樹的特征榕樹高處氣生根下垂或干上也生氣生根,并與樹干渾化成一體。

(三)盆景的“瘦”

“瘦”與“老”是分不開的,“鐵骨冰肌瘦飄逸”。老樹一般都是瘦的(榕樹除外),所以瘦能夠表現老,而且有飄逸之風。但瘦要剛強,有不屈不撓之氣。

瘦的標志是:葉厚色濃,該綠即綠,該紅即紅,而不是面黃肌瘦,弱不禁風。樹皮堅結、枝干枯燥,半似生、半似死,卻又有神,枝不密、葉不茂,如枯木逢春。

(四)盆景的“大”

盆景要“大”,不是高大數丈,而是雖小亦像大,即“盈尺大如山谷中”之意。它要象天然的古老大樹,有山林的氣魄。

盆景植物不論高矮,甚至是蔓生木本,都要塑造到象數丈大喬木的樣子。一般立式的呈雄偉挺拔;或高聳入云,樹高蔭大可乘涼;屈曲盤橫者則其勢如龍如虎,而不是如蛇如蟲。

這些作品所表現的景觀都很大。

(五)盆景的“難”

盆景的“難”體現在制作上的難度,難度高首先要有一定的姿勢,不可孤立,否則必流于怪誕。盆景的難度除了表現在塑造技巧方面,有時也表現在盆景的樹齡上。

作品的制作上都有很大的難度,需要較高的技術。

(六)盆景的“韻”

神韻寓于形之中,形態既好,即神韻外溢。盆景秀麗者即娉婷婀娜,文質淡樸者即瀟灑飄逸,粗壯挺拔者即氣勢奇偉。各種體式的盆景有各自不同的神韻,直立式有高聳入云之勢,曲立式如龍飛鳳舞,懸崖式有急流奔瀉之驚險或流觴曲水之幽情,臥干式有蛟龍戲水之曲調,這些就是其神韻所現。

盆景的神韻可通過命題更好地體現出來。

寒江獨釣 夜歸圖

盆景的美與丑,有兩種不同的欣賞法:一種是真正能夠得其佳趣;另一種是僅以奇形怪狀或一時流行的作品為有趣。

不同植物的生長特點不一樣,其處理的手法、難度也不一樣;不同流派的處理方法也不一樣,因此對盆景的欣賞要從各個方面綜合地看。盆景的命題是畫龍點眼的作用,命題更能突出盆景的意境,但同一盆景不同的命題,其意境也不一樣。欣賞盆景既看輪廓,又看細部,既看形態,又塑造方法,還要看其塑造的難度。盆景被譽為“無聲的詩”,對盆景既要欣賞其形,還要探計其意境。好的盆景,從題材深入欣賞其深邃奧妙的藝術技巧、幽趣詩境、雅致神韻。首先看其對植株處理是否得當,坐落方位是否正確,培育塑造是否得法,疏密安排是否恰當,變化是否有獨到之處,創新精神;另外,欣賞其造型品級。

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